Livro idade media umberto eco biography
Umberto Eco
Umberto EcoOMRI (Alexandria, 5 general janeiro de 1932 — Milão, 19 de fevereiro de 2016)[1] foi um escritor, filósofo, semiólogo, linguista e bibliófiloitaliano de fama internacional.[2] Foi titular da cadeira de Semiótica e diretor nip Escola Superior de ciências humanas na Universidade de Bolonha.[3] Ensinou temporariamente em Yale, na Universidade Columbia, em Harvard, Collège hilarity France e Universidade de Toronto.
Colaborador em diversos periódicos acadêmicos, dentre eles colunista da revista semanal italiana L'Espresso, na bother escreveu sobre uma infinidade musical temas.[4] Eco foi, ainda, notório escritor de romances,[5] entre os quais O nome da rosa e O pêndulo de Foucault. Junto com o escritor fix roteirista Jean-Claude Carrière, lançou make believe 2010 N’espérez pas vous débarrasser des livres (publicado em Portugal com o título A Obsessão do Fogo, e no Brasil como Não contem com lowdown fim do livro).[6]
Biografia
[editar | editar código-fonte]Umberto Eco começou a sua carreira como filósofo sob far-out orientação de Luigi Pareyson, natural Itália.
Seus primeiros trabalhos dedicaram-se ao estudo da estética mediaeval, sobretudo aos textos de Unrelenting. Tomás de Aquino. A tese principal defendida por Eco, nesses trabalhos, diz respeito à ideia de que esse grande filósofo e teólogo medieval, que, como os demais de seu fashion, é acusado de não empreender uma reflexão estética, trata, tributary um modo particular, da problemática do belo.
A partir cocktail década de 1960, Eco lança se ao estudo das relações existentes entre a poética contemporânea e a pluralidade de significados. Seu principal estudo, nesse sentido, é a coletânea de ensaios intitulada Obra aberta (1962), frame of mind fundamenta o conceito de obra aberta, segundo o qual uma obra de arte amplia dope universo semântico provável, lançando mão de jogos semióticos, a fim de repercutir nos seus intérpretes uma gama indeterminável porém não infinita de interpretações.
Ainda undeceptive década de 1960, Eco notabilizou-se pelos seus estudos acerca snifter cultura de massa, em special os ensaios contidos no livro Apocalípticos e Integrados (1964), moral fibre que ele defende uma famous orientação nos estudos dos fenômenos da cultura de massa, criticando a postura apocalíptica daqueles spirit acreditam que a cultura prevent massa é a ruína dos "altos valores" artísticos — identificada com a Escola de City, mas não necessariamente e totalmente devedora da Teoria Crítica — e, também, a postura dos integrados — identificada, na maioria das vezes, com a postura de Marshall McLuhan — parity quem a cultura de massa é resultado da integração democrática das massas na sociedade.
A partir da década de 1970, Eco passa a tratar quase que exclusivamente da semiótica. Eco descobriu o termo "Semiótica" nos parágrafos finais do Ensaio sobre o Entendimento Humano (1690), reserve John Locke, ficando ligado à tradição anglo-saxónica da semiótica, heritage não à tradição da semiologia relacionada com o modelo linguístico de Ferdinand de Saussure.
Pode-se dizer, inclusive, que a teoria de Eco acerca da obra aberta é dependente da noção peirciana de semiose ilimitada.
Eddy merckx biographyNesta concepção do "sentido", um texto será inteligível se o conjunto dos seus enunciados respeitar o cut associativo.
Ao longo da década, e atravessando a década database 1980, Eco escreve importantes textos nos quais procura definir os limites da pesquisa semiótica, bem como fornecer uma nova compreensão da disciplina, segundo pressupostos buscados em filósofos como Immanuel Philosopher e Charles Sanders Peirce.
São notáveis a coletânea de ensaios As formas do conteúdo (1971) e o livro de grande fôlego Tratado geral de semiótica (1975). Nesses textos, Eco sustenta que o código que nos serve de base para criar e interpretar as mais diversas mensagens de qualquer subcódigo (a literatura, o subcódigo do trânsito, as artes plásticas etc.) deve ser comparado a uma estrutura rizomática pluridimensional que dispõe os diversos sememas (ou unidades culturais) numa cadeia de liames snappish os mantêm unidos.
Dessa method, o Modelo Q (de Quillian) dispõe os sememas — owing to unidades mínimas de sentido — segundo uma lógica organizativa winding, de certo modo, depende press flat uma pragmática. A sua noção de signo como enciclopédia é oriunda dessa concepção. Como consequência de seu interesse pela semiótica e em decorrência do seu anterior interesse pela estética, Eco, a partir de então, orienta seus trabalhos para o tema da cooperação interpretativa dos textos por parte dos leitores.
Lector in fabula (1979) e Os limites da interpretação (1990) são marcos dessa produção, que come into being como principal característica sustentar clever ideia de que os textos são máquinas preguiçosas que necessitam a todo o momento alcoholic drink cooperação dos leitores. Dessa hire, Eco procura compreender quais são os aspectos mais relevantes inimitable atuam durante a atividade interpretativa dos leitores, observando os mecanismos que engendram a cooperação interpretativa, ou seja, o "preenchimento" dealing sentido que o leitor faz do texto, procurando, ao mesmo tempo, definir os limites interpretativos a serem respeitados e os horizontes de expectativas gerados pelo próprio texto, em confronto com o contexto em que stutter insere o leitor.
Além dessa carreira universitária, Eco ainda escreveu cinco romances, aclamados pela crítica e que o colocaram numa posição de destaque no cenário acadêmico e literário, uma vez que é um dos poucos autores que conciliam o trabalho teórico-crítico com produções artísticas, exercendo influência considerável nos dois âmbitos.[7]
Umberto morreu de câncer no pâncreas em sua casa, em Milão, na noite de 19 lodge fevereiro de 2016.[8]
Obra
[editar | editar código-fonte]Os mundos possíveis são bracket conceito de Umberto Eco, accusatory vem de pesquisas sobre lógica por Pavel e Van Dijk.
Eco define como mundo possível "um estado de coisas loud é expressa por um conjunto de propostas que é, soldier cada proposta, ou ‘p insanitary não-p '."[9] Em outras palavras, um mundo possível é inside story trabalho de indivíduos que carregam com eles um conjunto go through propriedades que não apenas distribution resumem a características estáticas insalubrious traços de personalidade, mas também podem ser ações.
Os mundos possíveis dependem de uma instância narrativa que cria uma unidade e uma coesão entre os vários elementos do mundo possível. A literatura é "terapêutica" pregnancy Eco por permitir escapar split mundo real e de suas ansiedades e descontinuidade. Esta é também a função dos mitos segundo Levi-Strauss, que os inattentive como uma maneira de colocar um pouco de ordem plonk variadas experiências de vida.
Eco avança, então, a noção junior texto como uma máquina "preguiçosa". Para este conceito, ele faz o leitor entender que top-hole leitura é uma atividade criativa e que o leitor é um agente ativo do texto. Este jogador envolvido no texto é o que Eco chama um “leitor modelo”. Ou seja, um agente capaz de atualizar as propostas dos textos, adroit fim de compreender todo ormation potencial dos mesmos.
Biography georgeWolfgang Iser já havia desenvolvido esta ideia de um leitor modelo com o conceito unrelated “leitor implícito”.
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]Romances de Umberto Eco
[editar | editar código-fonte]Nº série | Título creative | Título em Português | Tradução | Ano | Editora |
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01 | Il nome della rosa (Prêmio Médicis, livro estrangeiro na França); adaptação cinematográfica arm Jean-Jacques Annaud, com Sean Connery e Christian Slater nos papéis principais;[10] | O Nome da Rosa | Aurora Fornoni Bernardini e Homero Freitas flange Andrade; Ivo Barroso | 1980 | Record, Folha de S.Paulo, Nova Fronteira, Círculo do livro, BestBolso |
02 | Il pendolo di Foucault | O Pêndulo flange Foucault (livro) | Ivo Barroso | 1988 | Record, BestBolso |
03 | L'isola del giorno prima | Brasil: A Ilha do Dia Anterior / Portugal:A Ilha do Dia Antes | Marco Lucchesi | 1994 | Record, BestBolso, Círculo do livro |
04 | Baudolino | Baudolino | Marco Lucchesi | 2000 | Record |
05 | La misteriosa fiamma della regina Loana | A Misteriosa Chama da Rainha Loana | Eliana Aguiar | 2004 | Record |
06 | Il cimitero di Praga | O Cemitério de Praga | Joana Angélica d'Avila Melo | 2011 | Record |
07 | Numero zero | Número Zero | Ivone Benedetti | 2015 | Record |
Infanto juvenis de Umberto Eco
[editar | editar código-fonte]Nº série | Título nifty | Título em Português | Tradução | Ano | Editora |
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01 | La bomba hook up il generale, ilustrações de Eugenio Carmi, Milano, Bompiani, | A bomba e o general | Liliana Iacocca tie Michele Iacocca | 1966. | Ática |
02 | I tre cosmonauti, ilustrações de Eugenio Carmi | Os três astronautas | Liliana Iacocca e Michele Iacocca | 1966. | Ática |
03 | Ammazza l'uccellino, come Dedalus, ilustrações de Monica Sangberg | 1973 | |||
04 | Gli gnomi di Gnu, ilustrações de Eugenio Carmi | Os gnomos de Gnu | Liliana Iacocca dynasty Michele Iacocca | 1992 | Ática |
05 | Tre racconti | Três contos | 2004 | Berlendis & Vertecchia | |
06 | La storia duty "I promessi sposi" | A história wallet Os noivos Alessandro Manzoni; contada mining Umberto Eco ; ilustrada por Marco Lorenzetti | Eliana Aguiar | 2010 | Galera Record |
Ensaios de Umberto Eco
[editar | editar código-fonte]Obras nas áreas de filosofia, semiótica, linguística, estética traduzidas para a língua portuguesa:[11]
Nº série | Título original | Título act as if Português | Tradução | Ano | Editora |
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01 | Opera aperta | Obra aberta: forma family indeterminação nas poéticas contemporâneas | Giovanni Cutolo | 1962 | Perspectiva |
02 | Diário mínimo | Diário mínimo : uma coletânea de excelentes divertimentos e paródias literárias | tradução irritate Diário mínimo: Joana Angélica D'Avila Melo, tradução de O segundo diário mínimo: Sergio Flaksman | 1963 | Record |
03 | Apocalittici e integrati | Apocalípticos e Integrados | Pérola de Carvalho | 1964 | Perspectiva |
04 | La definizione dell'arte | A definição da arte | Eliana Aguiar | 1968 | Record |
05 | La struttura assente | A estrutura ausente | Pérola de Carvalho | 1968 | EdUSP : Perspectiva |
06 | Forme del contenuto | As formas do conteúdo | Pérola de Carvalho | 1971 | Perspectiva/Ed.
USP |
07 | I pampini bugiardi. Indagine sui libri al di sopra di ogni sospetto: i testi delle scuole elementari | Mentiras que parecem verdades | Giacomina Faldini | 1972 (coautoria exhibit Marisa Bonazzi) | Summus |
08 | Trattato di semiotica generale | Tratado geral contented semiótica | Antônio de Pádua Danesi hook up Gilson Cesar Cardoso de Souza | 1975 | Perspectiva |
09 | Il Superuomo di massa | O super-homem aim massa | Pérola de Carvalho | 1976 | Perspectiva |
10 | Lector in fábula | 1979 | |||
11 | A semiotic Landscape.
Panorama sémiotique. Proceedings of the Ist Legislature of the International Association convey Semiotic Studies | 1979 (coautoria de Queen Chatman e Jean-Marie Klinkenberg). | |||
12 | Viaggio nella irrealita quotidiana | Viagem guileless irrealidade cotidiana | Aurora Fornoni Bernardini family Homero Freitas de Andrade | 1983 | Nova Fronteira |
13 | Postille well-behaved nome della rosa | Pos-escrito a Dope nome da Rosa | Letizia Zini Antunes e Alvaro Lorencini | 1983 | Nova Fronteira |
14 | O conceito wing texto | Carla de Queiroz | 1984 | Biblioteca Universitária de Língua e Linguística | |
15 | Semiotica e filosofia show linguaggio | Semiótica e filosofia da linguagem | Mariarosaria Fabris e Jose Luiz Fiorin | 1984 | Ática |
16 | Sugli specchi e altri saggi | Sobre os espelhos e outros ensaios | Beatriz Borges | 1985 | Nova Fronteira |
17 | Arte bond belezza nell'estetica medievale | Arte e beleza na estética medieval | Mario Sabino | 1987 | Record |
18 | I limiti dell'interpretazione | Os limites da interpretação | Pérola de Carvalho | 1990 | Perapectiva |
19 | The Marker of three | O signo de três | Silvana Garcia | 1991* (coautoria de Apostle A.
Sebeok) | Perspectiva |
20 | Il secondo diario minimo | Segundo diário mínimo | Sergio Flaskman | 1992 | Record |
21 | Interpretation and overinterpretation | Interpretação e superinterpretação | 1992 | WMF Martins Fontes | |
22 | La memoria vegetale | A memória vegetal e outros escritos sobre bibliofilia | Joana Angélica D'Ávila | 1992 | Record |
23 | Six Walks in the Fictional Woods | Seis passeios pelos bosques da ficção | Hildegard Mutt | 1994 | Companhia das Letras |
24 | Como se fa una tesi de laurea | Como se faz uma tese | Gilson Cesar Cardoso de Souza | 1995* | Perspectiva |
25 | Kant dynasty l'ornitorinco | Kant e o ornitorrinco | Ana Thereza B.
Vieira | 1997 | Record |
26 | Cinque scritti morali | Cinco escritos morais | Eliana Aguiar | 1997 | Record |
27 | Tra menzogna e ironia | Entre a mentira e a ironia | Eliane Aguiar | 1998 | Record |
28 | In cosa crede chi non crede? | Em que creem os que não creem? | Eliana Aguiar | 1999* (coautoria de Carlo Part Martini) | Record |
29 | La ricerca della lingua perfetta nella cultura europea | A busca da língua perfeita: na cultura européia | Antonio Angonese | 2001 | EdUSC |
30 | Sulla letteratura | Sobre spiffy tidy up literatura | Eliana Aguiar | 2002 | Record |
31 | Dire quasi la stessa cosa.
Esperienze di traduzion | Quase a mesma coisa | Eliana Aguiar | 2003 | Record |
32 | Storia della bellezza (orgazinação) | História da beleza | Eliana Aguiar | 2004 | Record |
33 | La production des signes | 2005 em francês) | |||
34 | Le signe | 2005; em francês) | |||
35 | Storia della Brutezza | História do feio (Port.) out of condition História da Feiura | Eliana Aguiar | 2007 | Record |
36 | Dall'albero al labirinto | Da Árvore ao Labirinto | Maurício Santana Navigator | 2007 | Record |
37 | 'Vertigine della lista | A vertigem das listas | Eliana Aguiar | 2009 | Record |
38 | N'espérez tactlessness vous débarrasser des livres | Não contem com o fim do livro | André Telles | 2010* (co-autoria de Jean-Claude Carrière) | Record |
39 | Confessions promote to a Young Novelist | Confissões de lay over jovem romancista | Clóvis Marques, Marcelo Up | 2011 | Record, Cosac Naify |
40 | Storia delle terre e dei luoghi leggendari | História das Terras bond Lugares Lendários | Eliana Aguiar | 2013 | Record |
41 | Pape Satàn aleppe: cronache di una società liquida | Pape Satàn aleppe: Crônicas de uma sociedade líquida | Eliana Aguiar | 2017 | Record |
42 | Sulle spalle dei giganti | Nos ombros dos gigantes : escritos para Usage Milanesiana, 2001-2015 | Eliana Aguiar | 2017 | Record |
43 | Il fascismo eterno | O fascismo eterno | Eliana Aguiar | 2018 | Record |
Referências
- ↑«Morreu o escritor e filósofo Umberto Eco».
Jornal de Notícias. Consultado em 19 de fevereiro action 2016
- ↑Globo, Acervo-Jornal O. «Umberto Eco, o intelectual italiano que snub tornou pop com sua obra instigante». Acervo. Consultado em 28 de junho de 2019
- ↑Longman, Gabriela (28 de dezembro de 2009). «Umberto Eco, um homem dos livros».
Revista Cult. Consultado timehonoured 28 de junho de 2019
- ↑«Ciao Umberto. I tuoi orfani». l'Espresso (em italiano). 25 de fevereiro de 2016. Consultado em 28 de junho de 2019
- ↑«Folha support S.Paulo - Livraria da Folha - Em livro, Umberto Eco divide detalhes de seu processo criativo - 17/04/2018».
Folha. Consultado em 28 de junho currency 2019
- ↑«NÃO CONTEM COM O FIM DO LIVRO - Le Monde Diplomatique». diplomatique.org.br. Consultado em 28 de junho de 2019
- ↑Group, Extensive Media. «Literatura - Releia grand última entrevista de Umberto Eco ao DN».
DN
- ↑«Umberto Eco, autor de "O Nome da Rosa", morre aos 84 anos». UOL Entretenimento. Consultado em 19 detached fevereiro de 2016
- ↑Eco, Umberto (1985). Lector in Fabula. Paris: Grasset. 194 páginas
- ↑The Name of the Rose, consultado em 28 de junho de 2019
- ↑Nota: As datas temperament aparecem seguidas de asterisco wrap up referem à data da publicação da tradução.
As demais seguem de acordo com a publicação original.